오랜 교역도시로 이어지는 길

서적과 모은 정보에 의하면 화남에서는 당을 비롯하여

몇 개의 왕조가 같은 장소에 수도를 둔 것 같다.

수나라 시대에 황제가 대흥성이라는 도성을 황하의 지류 근처에

만들게 했다는 기록도 발견했다.

이야기에 의하면 후에 대흥성은 이름을 장안으로 고치고

당나라 시대에 번영한 몇 개의 궁전이 세워졌다고 한다.

광대한 도시는 많은 사람이 오가는 세계 최대규모의 도시였다고 한다.

당나라 시대 이백이라는 시인이 장안에 있었다는 소리를 얼핏 들었다.

그는 황제 밑에서 많은 시가를 만들었지만 자유분방한 성격으로

관직을 그만두고 장안에서 여행에 나섰다는 듯 하다.

그의 시는 높은 평가를 받아 시선이라고도 한다.

귀족문화가 발달한 당나라 시대, 다양한 그릇과 동물 등을

모사한 도기가 부장품으로 사용되었다고 한다.

그 중에서도 당삼채라는 도기는 말과 낙타의 형태를 하고 있다는 것이

많다고 기록되어 있다. 동서교역이 가져온 부의 상징이었을까

기록에 의하면 불교는 당나라 시대에 크게 발전했다고 한다.

서역에서 대량의 경전을 갖고 돌아온 승려 현장은 장안의 절에서 그것들을 번역하였고

황제는 경전을 보관하기 위한 큰 탑도 지었다고 한다. 당시의 일대사업이었던 것 같다.

당나라의 황제, 태종에 대한 일화를 들었다. 그는 정관의 치라는

안정된 통치를 한 명군이었던 것 같다. 또한 전쟁에 협력한 북방의 유목민족에게서

왕을 의미하는 천가한으로 추대받았다는 듯 하다.

전한 시대의 것으로 보이는 기록을 발견했다. 거기에는 장안에서 두번에 걸쳐

서역에 동맹의 사자로서 여행을 한 인물이 기록되어 있었다.

동맹은 맺어지지 않았지만 국교가 발생하여 교역이 성하였다고 한다.

이것이 동서교역의 시작이었던 것 같다.

화남의 동서교역은 당나라 시대에 전성기를 맞이하였다고 하는 기록이 있다.

각국에서 많은 상인들이 교역로를 통해 장안을 방문한 듯하고 도시에는 이국의

상인과 캐러밴의 모습이 자주 보였다고 한다. 사람의 유입에 따라 사상과 문화의

교류도 융성해졌을 것이다

손에 넣은 비문에도 당나라 시대에 번영한 도성, 장안으로 이어지는 여정이

쓰여있었다. 이 길을 발견할 수 있다면 장안이 있었다는 장소에 도착할 수 있을지도 모른다